价值论美学论稿 - 中国高校教材图书网
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书名： |
价值论美学论稿
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| ISBN： | 7-81064-742-3 |
责任编辑： | |
| 作者： |
朱贻渊
相关图书
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装订： | 平装 |
| 印次： | 1-1 |
开本： | 大32开 |
| 定价： |
￥29.80
折扣价：￥28.31
折扣：0.95
节省了1.49元
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字数： |
434千字
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| 出版社： |
首都师范大学出版社 |
页数： |
499页
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| 出版日期： |
2005-01-01 |
每包册数： |
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| 国家规划教材： |
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省部级规划教材： |
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| 入选重点出版项目： |
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获奖信息： |
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| 内容简介： |
本文认为，在现代中国，美的泛化已经是一种普遍的社会现象，不再是思想界和知识界的武器。而这并不是值得欢欣鼓舞的事情。因为这种泛美现象失去了原有的精神内涵与力度，让人们更多地看到的是一种哗众取宠的、表演性的行为。这种商业化、流行化的形式美、怪异美、野性美、原欲美、病态美和妖媚美，让人感受的是低级和庸俗。作者进一步指出，这种精神状态与审美追求是直接联系的。因为审美追求正是社会文化中的价值选择、精神气质的表现形式。
作者认为，造成这种情况的原因，是由于大部分坚持“反映论”的美学，普遍地取消了审美意识形态和精神活动的自身形式，认为审美意识形态和精神活动作为反映，似乎只是无差别地映现客体，并没有自身的构造。而审美意识是有结构的。它的内在结构是生命价值的体验结构。
作者论述了美学的认识论模式、主体价值模式、形式论模式和接受论模式之后，从审美意识的内在的形式出发，指出审美现象当以人的基本存在和状态为观察层面，以人的存在环境为自己的范围。而不能把审美当作一般的认识活动、反映活动来对待，因为审美涉及生命价值、涉及形式系统、涉及历史接受，离开哪一方面，都会失去一部分应有的视野。应该将这些内容有机地整合在一起，形成一种历史和逻辑相统一的理论描述框架，这就是价值论美学。，它关注的是人们生存活动中更为深刻的价值经验——人的生存价值获得的经验，即人的心灵对存在境遇的经历中感悟到的、使人生进入辉煌的意义普照的价值物。美是存在价值的象征。
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| 作者简介： |
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| 章节目录： |
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| 精彩片段： |
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| 书 评： |
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| 其 它： |
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