《我故乡的四种死亡方式》柴春芽 著广西师大出版社2013年6月版 

　　这无疑是一本怪异的书，书名、内容、编排方式、叙述顺序都显得与众不同。仿佛是一场探索与实验，正如作者在书中所言：“我愿意把对小说和电影的研究结合在同一个文本里。我愿意尝试一种新的文体写作，混杂着虚构、纪实、传说、寓言、梦境和自传性的回忆，既现实又超现实。”因此该书被分割成了两个部分：小说和电影。

　　而对于死亡的探索，作者说：“最近十年来的城镇化运动几乎全部颠覆了中国乡村的家庭观念和伦理道德以及宗教信仰。当我有一天发现，自己在城市里其实是个异乡人的时候，我想返回故乡，结果却是，故乡已死……于是，我就试着以地水火风这四大元素来结构这部电影，并以此为主题，探讨死亡的现象与本质。”至此，我们便能了解所谓故乡的四种死亡方式，其实便是生命最初来源与归处的“地水火风”四种要素。同时，小说中的死亡也是对现实、世俗的控诉和反抗。尕桂的父亲为了躲避现实，在棺材里生活了足足七年，而作为父亲的一个缩影的骆驼热卡亚因为村庄中充斥着死人的味道而出走，更表现出作者对现实腐败气息的不满和抗拒。

　　在小说中，我们通过片段式凌乱的剧本、自传、赏析看到了作者对现代社会弊端的抨击，对在城镇化进程下不断丧失的淳朴的惋惜和对类似宗教归属的死亡的看法，虽然零碎但意蕴丰富。


　　来源：《文汇读书周报》2013年09月13日 星期五