《自私：生命的游戏》[德] 弗兰克·施尔玛赫（Frank Schirrmacher） 著； 谭琳 译机械工业出版社2014年9月版
   
　　当今时代，依据个人利益最大化原则来演算人的特性，改变整个社会的价值取向。人类被植入了纯粹的利己主义的程序，被制造成完全自私自利的生物，一个由利己主义组成的社会怪兽已然诞生，不信任和恐惧生根发芽。弗兰克·施尔玛赫通过《自私：生命的游戏》一书，批评失控的利己主义，他提醒我们：在人类社会中，很多人宣称“人是利己的动物”，这样的观点已进入到我们的感知世界，处在这个陷阱中的我们，对此浑然不觉。

　　该书出版之后数月，斯诺登事件“一石激起千层浪”，美国政府利用信息技术，对公民及外国政府的一举一动进行扫描和监控的做法得以曝光。美国政府的监控行为，正是基于“利己主义”和对公民的不信任，施尔玛特的警告变成了活生生的预言，在现实世界中得到印证。
　　这本书就是一部唤醒人们思想的“电影大片”，内容跌宕起伏，二十世纪以来的热门要素，华尔街、金融危机、大数据、冷战、新自由主义等等，都在书中被挥洒自如地提及和剖析；作者旁征博引，史学家、经济学家、哲学家、计算机先驱人物的一颦一动尽见笔端。

　　利己主义的盛行是怎样开始的？冷战期间，两个阵营之间要隐藏自己的情况，并揣摩对手的意图，于是都把对方视为“遵循利己原则”的人。“柏林墙”倒塌之后，这一思维逻辑逐渐主宰了经济领域，同样的模式被沿用到全球的经济活动中。“理性利己”的行为和思维模式，已经不知不觉渗透到经济与社会生活的各个角落。作者认为，接触过“理性利己”思维模式的人，会因此改变自己的行为，这样的世界观像流水线一样，生产出大量自私自利的人。

　　作者并不反对技术进步，他只是一再警示，对人类行为动机的过度简化，不应成为许多技术和应用的先决条件。我们在技术飞速发展的同时，也要花一些时间来思考，技术进步有助于我们获得什么？

来源：《文汇读书周报》2014年11月28日