《山不转水转——一个经济学家的山河纪行》徐滇庆著/北京大学出版社2015年8月版/39.00元（订购）

　　旅途中不论经历了什么，当一段旅程结束时，所有经历都会变得珍贵，因为它不再重复。当我们在读自己或他人的游记时，这种珍贵的感觉与惊喜、震撼、遗憾、留恋等交织在一起，每每让人沉醉。那么，如果我们拿起徐滇庆教授的《山不转水转：一个经济学家的山河纪行》这本书，阅读一下经济学家的游记，又会有什么特别的感受呢？

　　翻开目录，首先看到的分别是“峨眉山”“普陀山”“九华山”“乐山”“武当山”，然后是“鹳雀楼”“采石矶”“桃花岛”等临水之地，总算明白了书名为什么叫“山不转水转”。至少我自己看到这些地名，不由得有些疑惑：这些已经很商业化的景点，游记里面能写出什么来呢？带着这些疑惑，我读了进去，作者笔下的美景，字字句句让人身临其境。可贵的是书中对风景着墨不多，更多的是对所看之景的所思所想，这才是作为经济学家的作者不同于他人之处。

　　在“九华山纪行”中，作者就仔细分析了“天下僧人千百万，为什么唯独（地藏菩萨）金乔觉修炼成了菩萨”。这个问题看上去甚为古怪，菩萨就是菩萨，为什么还要问什么。不过看在作者用了数页篇幅回答这个问题，我们姑且看一看。

　　“金乔觉来自于国外，跑到九华山来，人生地不熟，要创业，谈何容易？他能成功，必有其过人之处。”开头便觉作者高瞻远瞩，2005年时便讨论起创业这个时下热门话题。接着，作者总结出六条：第一，金乔觉自身非常努力、勤勉；第二，金乔觉选择了正确的方向；第三，金乔觉选择了脚踏实地的策略，不虚夸，不出风头，在进取过程中保持低姿态；第四，金乔觉善于和当地民众打成一片；第五，金乔觉搞五湖四海，兼容并蓄，团结一切可以团结的力量；第六，金乔觉不搞什么形式主义，九华山最有人情味。这六条读来竟然颇契合当今成功学、创业指南的精髓，而且作者对每条都做了详细论证，逻辑合理，证据充分。由此看来，从古至今，成功的经验总是相似的，而失败的原因却是五花八门的。

　　最后，作者以“研究经济学理论，为的是解决中国经济发展中的问题。无论是现代经济学的哪个流派，只要对中国的经济发展有好处，拿来就是。何必计较姓资还是姓社”结尾，让人不由点头称是，觉得很有道理。从文章中我们还能看出作者既有文科生的气质，又颇有科学求证的精神。

　　“山不转，水转；水不转，风转；风不转，心转。只要走得动，就出门转转。”简单的几句写出了越来越多的人加入旅游大军的根源。大家都因为“走得动”，想“出门转转”，唯一略有区别的是，我们在看不一样的风景时，心有没有在转。

来源：《中国出版传媒商报》2016年4月22日