不论我们的学前教育单位多么好，但是塑造幼儿智慧、思维的“工厂”仍是母亲和父亲。家庭、父亲、母亲以及其他长辈们成熟的智慧世界就是幼儿思维的基础。

01
言语的魔力

　　不论我们的学前教育单位多么好，但是塑造幼儿智慧、思维的“工厂”仍是母亲和父亲。家庭、父亲、母亲以及其他长辈们成熟的智慧世界就是幼儿思维的基础。幼儿的思维基础是任何人都不能代替的。据专家学者在幼儿园所进行的观察，可以令人信服地证明：同龄儿童（如三至四岁）相互间长期交往，当他们失去家庭长辈们一贯的、个人精神上的影响时，孩子们思维的发展是缓慢的。幼儿，只要每天让他与妈妈、爸爸、奶奶、爷爷、哥哥、姐姐交往，就能为他的思维发展提供优良环境。当然，我不否认儿童教育单位对幼儿和学前儿童带来的巨大的教育影响，但是绝不应操之过急，不顾儿童的接受能力，恨不得把所有知识都装进孩子的脑子里。

　　现在我们集体的教育学修养已成为每个公民为完成社会义务的前提条件，这个社会义务就是培养年轻一代。所以首先应当关心那些有关提高父母教育学修养的问题，尤其要关心如何真正发展儿童的思维能力。我们这里，为几年之后要上学的儿童的父母建立了父母学校。对教师和父母来说，没有比发展儿童思维更为重要的事了。的确如此，为什么呢？例如，一个孩子聪明伶俐，做事用心，观察力强，对教师讲解的知识能很快掌握、记熟，而另一个孩子则思维缓慢，接受力差，理解听讲的材料很吃力，记忆力很不好，这是为什么？在我们还没有为未来的小学生的家长们成立父母学校之前，要弄明白这些问题，否则就像盲人一样，一直找不到探索的路径。

　　父母学校要讲授这些内容：解剖生理学的特征、神经系统、身体和心理的发育、儿童的精神生活。父母教育学修养的主要教育形式是讲课，讲义内容生动，并配合真实可信的事例。我们尽力使家长明白自己在培养儿童精神生活的各个细节方面的责任。

　　我记得，有一次上课时，为使父母们清楚地了解人类环境在儿童智慧形成中的作用，我给他们讲了一个故事：很久很久以前，印度有个皇帝，叫阿克巴尔，他要检验圣人们说的话是不是真理。因为圣人们说，印度人的儿子自然而然会说母亲的语言，中国人的儿子自然会说中国话，不论孩子的童年是生活在什么环境里，即使没有人教给他们自己祖先的语言。国王下命令，让准备一处与外界完全隔离的房子，住进了30个不同国籍的还处于哺乳期的婴儿。由几个割去舌头的仆人照顾生活起居。房子的钥匙由国王亲自收存挂在自己胸前。孩子们在那间房子里成长着，从来听不到人的语言。

　　就这样，七年的时间过去了。一天，圣人陪着国王打开房门。迎接他们的不是人的语言，而是号叫声、不清晰的类似猫叫声……。就这样，圣人颜面尽失。

　　从科学的观点来看，上述经验（假若这个暴行也可叫作经验的话）是对的。阿克巴尔展示了一个道理（这个道理也被其他人证实）：人类环境对处于生活初期的幼儿来说是如此重要。还有，由于特殊的偶然情况，幼儿们落到兽群里，并在它们之中生活了好几年。这样的“野”孩子，后来又幸运地回到了人间。他们中大部分人是十至十七岁。学者们用了许多年的时间试图教会这些孩子说话，但是希望和努力都是徒劳。个别的“野”孩子，在一年的过程中掌握了两三句话。他们之中没有一个人能被改造成人类社会中完全合乎要求的人，这是因为他们在野兽的环境中生活的时间，正是儿童对外界影响最敏感的阶段。二至七岁这个阶段是人发展的最重要的阶段。在这个时期，儿童不知不觉地从周围环境中获得许多知识、能力、习惯，所有这些都在他的心底刻下了深深的烙印。思维和说话的能力、掌握语言、表达自己的情感、对周围世界的态度，所有这些就在这个阶段形成。孩子们不停地感受新的、更新的知识，因而他的求知欲也在不断增长。当儿童长大时，这种欲望就变成对知识的一种有理性的吸引力了。

　　野兽没有像人类那种心理上的刺激素。野兽的生活由本能来指挥。生活在野兽群里的孩子，他的大脑半球皮层细胞还保留在本能的原始状态，而且这种状态终生不变。

　　若不懂得这些真理以及许多其他知识，父母的教育学修养则是不可思议的。父母，这个教养者的身份无论是什么，也无论在什么环境下，都是不能改变的。我要对我们未来学生的父亲和母亲说：

　　“你们生下了孩子，一定要记住，从孩子能用自己的眼睛看见五彩缤纷的花朵或玩具时，能用自己的耳朵听到树叶沙沙作响、蜜蜂嗡嗡鸣叫时，就应开始培养孩子的智慧。在这期间，你们用多少心力投入孩子的意识中，他将来就会带着相应程度的智慧进入学校。某些父母不关心、不注意培养孩子，有时会产生这样的后果，使得将来就连最聪明、最有经验的教师也无能为力……”

　　我们在培养父母教育学修养的工作中，力求系统性和连续性。除建议要注意孩子的劳动、休息保健制度和多方面的活动外，应更多地注意对孩子的精神教养；尤其是在发展孩子的感觉方面，我们给了许多具体的建议。我要着重指出：这就是培养智慧财富的重要基础之一。感觉，是通向周围世界的窗户。通过它，儿童可以认识外界的一切。我们要力求达到，使童年时代的每一扇窗户都是洁净的、透亮的。

　　感性记忆，在早期童年的感性认识世界中起着巨大的作用。大量事实证明，孩子在童年时期对某种感受极深的形象，它的美妙能让孩子牢记终生。上学的孩子，若是个聪颖、伶俐、求知欲极强的儿童，那么他的记忆中可以储存许多通过感性认识而获得的形象。在形成、塑造父母的教育学修养的同时，我们也改进、提高了自己的修养水平，因为在教育中一切是相互联系的。瞧，一年级学生尤利·木所讲的故事，它的鲜明的艺术性使我非常感动。尤利描述了初春的清泉，描述了从屋顶流下的水滴如何滴穿了雪毯……，这再次证明利用一切可以利用的时间，带领孩子进入美好的自然界是多么必要，对我们成年人来说是多么重要的事情。一定要带孩子去看看：花朵的盛开和凋谢，蜜蜂是怎样采蜜的，雪花又怎么像由神话中的巧匠雕刻出的。让孩子迷恋地去观看那些在晨雾中耸立在他面前的城市或村镇吧，观看那彩虹惊人的闪变和那波浪翻滚的金色麦田吧……

　　观察力、注意力、求知欲，这些能力在很大程度上决定着儿童智力的发展和成绩。经过我们多年对学前儿童的观察，得出结论：求知欲不是大自然赋予人的，而是在童年早期被培养出来的。

　　由感性认识得来的情感财富同样是孩子丰富语言发展的基础。

　　非常遗憾，我曾遇见过在二至三年级学习的学生，甚至连“黎明”这个词都不能唤起他任何的情感和概念，这是为什么？这是因为这些孩子从来不亲自观察夜是如何结束的，白天又是如何降临的。这些孩子，只有当搜索他所需要的词汇和语言时，他脑子里才会飞出来一些。思维不清晰，言语不明确，没有连贯性，口齿不清，这是对一些孩子智力发展的鉴定，根本原因在于这类孩子在二至七岁阶段，记忆中没有印上某些鲜明的形象。

　　我们每位教师都应当认真思考这个问题：为什么有些孩子有很强的记忆力，而另一些孩子则是“一个耳朵听，另一个耳朵冒”呢？我们观察了学前儿童的智力发育，发现了一条非常重要的规律：小学生记忆力的强弱在很大程度上取决于孩子在早期童年时代进入到意识中的言语的鲜明度和情感色彩程度。孩子在接受这些印象的同时也就锻炼了记忆力。

02
学前儿童的五百项发现

　　我想在孩子的概念认识中绘成这样一幅图景，我给孩子们讲：春天，森林中生命在苏醒，雪花植物（一种植物名称）尖尖的嫩芽穿透了去年留下的厚厚的树叶层，风铃草浅蓝色的小花惊奇地窥视着湛蓝的湖水……这时，我看见，有一些孩子，眼中燃起了兴趣和求知的激动的火花，他们耐不住了，自己也讲起同样如画的风景。而另外一些学生，眼里虽然也流露出一些专注的神情，但却很淡然，我的言语在他们的内心世界中没有引起什么反响。后一类学生是很难教育的，他们听讲很吃力，费很大力气才能记住我的解释。在他们的感性记忆中没有那种可以抓住的“记忆钩”，以便培养他们的记忆力、求知心和观察力。

　　关于这一切，我们在“父母学校”都讲过。我们分析周围的环境，使父母注意寻找那些可成为富有情感色彩语言的来源的客体。如，离杜勃拉夫村不远的地方，有一片寒冷的森林，林中有一小块地方，因阳光照射，虽是二月天气，晒暖的土地已经苏醒，雪堆间，雪花植物开始返青。在杜勃拉夫，有块叫铃兰的林间空地（许多年前我们就这样称呼它），教师经常带孩子们来到这里，不只是为了欣赏自然风光，而且要教孩子们思考。在杜勃拉夫村长着一些柞树，树叶一直到春天都不掉落，整个冬天它们挺立在挂满皑皑白雪的树林之间。树叶五光十色，仿佛魔术师给它们穿上了深红色、黄色、橘红色等各种色彩斑斓的衣裳。那儿有个角落，在很早的时候，洞穴里就住着狐狸……那儿还有个长满了灌木丛的沟壑，一眼望去好似这里没有什么有趣的东西，但若仔细看去，你会发现有多少引人入胜的、生动的、可以作为富有情感色彩的语言的来源的东西啊！在沟壑深处有清泉，即使在严冬季节也不结冰。野外长满了丁香，而在我们校园里，孩子们能看到本地稀有的树木——松树、云杉和花楸。我们建议家长：带领孩子到能激发美好语言的地方去吧，让我们的孩子随意提出更多的问题吧！我们相信父母们的教育学能力和教育学天赋。父母的语言和生活智慧是人民教育学取之不尽的源泉。当你走近这个源泉并带给它科学知识，我们枯燥的教育学理论就会闪出金光，就会像鲜花一样开放。

　　把长辈的生活经验、智慧传授给孩子的过程，以父母的爱使孩子充满高尚精神的过程，这是无论用什么都换不来的，是用人工制造不出来的。只有在必须考虑、分析生活中常常遇见的不利因素并予以克服的情况下，家庭所创造的人员关系环境的合理性才能更为可靠。

　　我们学校，从孩子五岁时起就对未来的小学生进行系统教育，每周一至两次。孩子在固定的日子到学校去，由未来一年级的教师向他们进行教育工作。这项工作的主要目的是发展孩子的思维。在天气晴朗时，带领孩子到森林中、到公园里、田野里，到那些能引起思考和美好言语的泉源去，就像我们讲给父母的那样。在进入大自然怀抱时，我们应力求达到使孩子观看那些一眼看上去得不出因果关系的事物，让孩子理解其间的相互联系，这对发展观察力、求知欲是有特殊意义的。而求知欲和观察力的发展又是思维发展的重要前提。在教师的引导下，每次与大自然的相会都要有独特的发现，儿童的思维都要深入到不易察觉的、没有映入眼帘的大自然的秘密中去。一年之中，小孩子们有五百余项“发现”。其中有些是我们周围的事物，有的有生命、有的无生命；水、太阳的光和热——这是生命的必要条件；植物是从种子里长出的，继续生长、成熟、开花、结果，并进行繁殖以延续后代；水有三态：液体、固体、气体；假若人们在土壤里施以有机或无机肥料，植物的生长和发育就会非常旺盛；表土是黑土壤，这就是培养基，植物的生命便在其中进行。每个发现之所以能成为现实，是由于领悟了由感性认识而得来的鲜明形象。也就是说，在“发现”的过程中，言语获得了情感色彩并形成了初步概念，例如关于有机物和无机物的概念。

　　就在这期间，我们发现个别孩子在智力发育方面的某些反常现象（在这个年龄不明显，但往后就会特别明显）。有些学前儿童，对大自然的神秘，表现出态度淡然；但大部分孩子，认为这种神秘的揭示，令他们感到惊奇，而这种惊奇正是引起思维兴奋的核心。

　　关于那些态度淡然的孩子，我们对其家庭的人员关系环境进行了深入的了解和研究，其结果常常指出，孩子智力低下的原因是：病弱、感性认识的局限性、缺乏能刺激孩子兴奋的鲜明形象。弄清了这些缺陷，我们便开始进行个别教育，其目的首先是激发其感性认识的积极性，形成言语的情感色调。我们坦率地告诉家长：假若你每天不进行系统的教育工作，那么你的孩子将智力发育不良，进入学校后学习成绩也不会好。

　　六至七岁，是进行系统教育的阶段。如上一年一样，我们还组织孩子们去大自然里锻炼，以便发展孩子们的思维能力。此外，还要教孩子们朗读，教的方法是把朗读与游戏紧密结合在一起。待孩子们进入小学时，他们已初步掌握了朗读的技巧。这有利于在小学阶段继续进行内容丰富的、多方面地发展思维能力的工作。

　　文章节选自《家长教育学》一书，教育科学出版社2021年1月出版。（订购）

来源：教育科学出版社