第三套笔墨---《触摸历史与进入五四》 - 书评园地

搜索新闻图书 ISBN 作者音像出版社代办站教材征订

购书请登录免费注册客服电话:010-62510665 62510769

购书指南购物车我的订单征订单存书架小团购二手书优惠活动关于我们

第三套笔墨---《触摸历史与进入五四》 - 书评园地 - 中国高校教材图书网

主页 > 书评园地

第三套笔墨---《触摸历史与进入五四》

高芾

2006-01-13 15:27:23 来源：文汇读书周报2006.1.6

好些年前，陈平原先生曾自称有“两套笔墨”：一套用于谈文论学，一套用于怡情遣兴，此乃学术论文与学术随笔之别。就在我辈吭哧吭哧区分两套笔墨，争取论文写得像论文，随笔写得像随笔时，平原先生忽然又甩出了“第三套笔墨”的说法。这就比较难理解了。第三套是啥模样？愚驽如我，想破头也想不通。

好在，平原先生自己提供了范本。几年来，一篇篇文章出现，似乎确与纯粹的论文、纯粹的随笔，都有所不同。到得这些文章经过修改、整合，结集成《触摸历史与进入五四》（北京大学出版社出版）一书，我才从中略略品出了“第三套笔墨”的意蕴。

据作者自己交代，《触摸历史与进入五四》的研究策略是“于文本中见历史，于细节处显精神”，“舍弃了面面俱到的评说，抓住几个突出的文化现象‘小题大做’……借助若干自以为意味深长的细节、断片、个案，来钩稽并重建历史”。

“小题大做”是平原先生的一贯思路，他屡屡将之追溯至鲁迅撰写文学史，以“药·酒·女佛”写汉魏六朝文的故智。其实以我看来，治古史与近代史，最大区别在于前者惟恐史料不足，穷极搜罗之功，方可剥离碎屑，整合成文；后者则资料过繁——陈寅恪先生曾有此感慨——既然不求正面攻坚的宏大叙事，那么如何通过细节把握历史，更需要“透视历史的敏锐目光”，否则，稍不留意，真能淹没在无数有趣的细节之中。

《触摸历史与进入五四》与众家关乎“五四”的著述不同之处，端在于“触摸”二字。借得傅斯年失落在异邦的《国故论衡》，搜到数种版本的《章太炎的白话文》，固然是触摸，或凭借想象体味五四大游行中师生因天热行迟产生的焦灼感，或经由文本还原《新青年》同仁对自身文化业绩的建构性书写，又何尝不是一种“触摸”？胡适请周氏兄弟为其删诗，为的是将自家著作经典化；蔡元培支持艺术社团而非院系的背后，包含着蔡校长的美育理想……如此种种，入手均是传统史家弃置不顾的皮毛细故，得出的结论却不但更清晰地勾画出事主的心态举动，更是将作者的评骘和意绪均隐含其中，写法呢，或用层层剥笋的“拨云见日法”，或用随处点染的“千里灰线法”，精研小说史的平原先生，论文中竟也时时见得小说般的精彩，猜谜的快乐，求索的艰辛，余意的宛转，从前多见于作者的随笔散篇，如今也进入了正规的学术论文，而论文的意义，并不伤于这些细节的琐碎，反而为冷冰冰手术刀般的理论分析与思想推进，添了一份难得的情趣。

莫非，这就是作者的“第三套笔墨”？

按我的理解，“第三套笔墨”不仅仅是介于论文与随笔之间的一种文体，更是努力打通做人、为文与怡情之间的一条途径。正如平原先生研究章太炎白话文时指出的，这些“拟演讲稿”既有“讲学”的潜在规范与严肃结论，又不乏演说的渲染氛围与调动情绪，“既有前者的学有根基，又有后者的平易风趣”，二者合一，可作学理探讨，又可当文章欣赏，是别具一格的述学文体。“第三套笔墨”的效果或者也近于此？

来源：文汇读书周报2006.1.6

本版责编：姜舒

    

相关评论发表评论发送新闻打印新闻上一条下一条关闭

全国大学出版社

北京　安徽　重庆　福建　广东　甘肃　广西　贵州　河南　湖北　河北　海南　香港　黑龙江　湖南　吉林　江苏　江西　辽宁　澳门　内蒙古　宁夏　青海　四川　山东　上海　陕西　山西　天津　台湾　新疆　西藏　云南　浙江　