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一个民族的哲学建构——评北京师范大学出版社《当代中国哲学家文库》

作者：曹卫东

2006-04-30 14:42:35 来源：文汇读书周报2006-04-29

记得黑格尔在《逻辑学》中说过一段话，大概意思是这样的:一个有文化的民族如果沉湎于常识和科学之中，没有建构起自己的形而上学(即自己的哲学)，那就犹如一座庙宇，各个方面都装饰得富丽堂皇，却没有至圣的神灵一样。中华民族以悠悠五千年的灿烂文化炫耀于世界，到了当代，如何进一步发扬自己的优秀哲学传统，紧扣住时代精神的脉搏，坚定地以马克思主义哲学作为指导，吸收一切人类优秀文化遗产，特别是吸收人文社会科学乃至自然科学的最新研究成果，建构起一个富有当代中国特色的多维度的哲学体系，也就成了摆在每位当代中国哲学家面前的艰巨使命。

最近，北京师范大学出版社精心编选并出版了一套8卷本的《当代中国哲学家文库》，集中展示了当代中国哲学研究的系统成果和中华民族哲学智慧的当代结晶。《当代中国哲学家文库》融历史性、知识性、思想性、资料性于一体，既让我们看到了当代中国哲学家不断探索与反思的艰苦历程，也让我们看到了当代中国哲学家不懈建构与重建的努力，展示出了具有开放性、包容性和前瞻性的当代中国哲学体系的一个侧面。

探索与反思的艰辛主要体现在陈先达教授的《处在夹缝中的哲学——走向21世纪的马克思主义哲学》、黄枬森教授的《哲学的科学之路——马克思主义哲学的科学体系研究》、俞吾金教授的《重新理解马克思——对马克思哲学的基础理论和当代意义的反思》、杨耕教授的《为马克思辩护——对马克思主义哲学的一种新解读》等著作之中。他们一方面对马克思主义哲学在中国的接受与研究做深入的反思，强调要把马克思的“学说”作为“学术”研究对象和哲学思考对象，探讨马克思思想的本真内涵，揭示马克思思想的第四个来源。为此，他们反对从任何一个角度“肢解”马克思，“曲解”马克思。另一方面，他们又与时俱进，试图结合新的时代精神，根据人文社会科学以及自然科学的最新研究成果，从不同角度重新阅读和理解马克思，通过对马克思的辩护重塑马克思哲学的光辉“形象”，充分展现马克思哲学对人的存在、人的价值的现实关怀和终极关怀及其统一，进而展示马克思主义哲学的历史意义与现实意义。杨耕教授的《为马克思辩护——对马克思主义哲学的一种新解读》一书共收文章33篇，其中，有14篇以“一种新解读”为副标题，足以推知当代中国哲学家反思之深刻，探索之艰辛。

高清海教授的《找回失去的“哲学自我”——哲学创新的生命本性》、孙正聿教授的《思想中的时代——当代哲学的理论自觉》、陶德麟教授的《哲学的现实与现实的哲学——马克思主义哲学及其中国化研究》以及张一兵教授的《文本学解读语境的历史在场——当代马克思哲学研究的一种立场》等则更向前迈进了一步，在建构与重建的方向上作出了可贵的探索。如果说，高清海教授、孙正聿教授以及陶德麟教授主要是面向中国现实，在思想本体层面上，就马克思主义哲学中国化的问题展开建设性思考的话，那么，张一兵教授则主要针对西方语境中的马克思主义的新发展，从方法论的角度展开他对马克思主义哲学的重建，强调要进行马克思研究，就必须以马克思主义的经典文本为基础，而且，他还主张建构一种“文本学解读方法”，反对传统原著研究中以教条式的哲学原理反注经典文本的解读方法，试图由此来“回到马克思”的原初语境，发掘未为人知或被人忽视的思想内涵。

张一兵指出，二十多年来，国内学术界在西方马克思主义研究领域所取得的主要成果还停留在翻译和人头式总体评述水平上，“缺乏一种以驾驭性的哲学话语真正进入言说者语境的深入研究”，也未能生成我们自身的有力的理论定位，更未能推出我们自身的有系统的理论话语。为此，他主张通过对马克思经典文本以及西方马克思主义的经典文本的深度解读，以“后现代马克思主义”、“后马克思思潮”与“晚期马克思主义”的并存为新的理论格局，为建构中国的哲学话语提供参照。

《当代中国哲学家文库》集中体现了当代中国哲学家对于马克思主义哲学的坚定信念。他们始终秉持着一种历史的开放态度和理论的包容立场，关注马克思主义哲学在不同语境中的发展，通过对不同语境中马克思主义哲学新形态的比较研究，探讨马克思主义哲学中国化的有效途径。

《当代中国哲学家文库》北京师范大学出版社出版

来源:文汇读书周报2006-04-29

本版责编：姜舒

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