须一瓜:温柔的精神警察《提拉米酥——须一瓜中短篇小说》北航社 - 书评园地

搜索新闻图书 ISBN 作者音像出版社代办站教材征订

购书请登录免费注册客服电话:010-62510665 62510769

购书指南购物车我的订单征订单存书架小团购二手书优惠活动关于我们

须一瓜:温柔的精神警察《提拉米酥——须一瓜中短篇小说》北航社 - 书评园地 - 中国高校教材图书网

主页 > 书评园地

须一瓜:温柔的精神警察《提拉米酥——须一瓜中短篇小说》北航社

贺绍俊

2007-10-19 14:45:20 来源：中华读书报2007年10月17日

我没有去过须一瓜的家，但我想象她的家应该收拾得窗明几净，纤尘不染。这完全缘于我阅读她的小说的印象，须一瓜小说中的女主人公多半都有清洁的习惯。但要说明一点的是，这种清洁习惯不是表现在对物质世界的要求上，而是表现在对精神世界的要求上。张承志曾写过一篇“清洁的精神”的文章，须一瓜的小说似乎就是在向读者展示，什么才是“清洁的精神”，而且，须一瓜对精神之清洁的强调几乎都到了偏执的程度，因此，我把她称之为一位有着道德“洁癖”的作家，所谓道德“洁癖”显然容不得心灵有半点污染，这是一种精神上的嗜好，我推而广之，以为她一定在物质上也同样把清洁看得格外重要的。

须一瓜写作的时间并不短，但真正引起人们关注的则是从2003年连续发表的几个中篇小说开始的。这一年她先后发表了《蛇宫》、《淡绿色的月亮》、《第三棵树是和平》等。这一年的几个中篇似乎都与她的职业有着密切的联系。她在地方的一家晚报当记者，专跑公检法线，显然她从这里获得的信息多半与案件和诉讼有关。她通过案件走进人们的心灵，而没有纠缠于案件诉讼的破解，这是她小说成功的原因，也使她的写作具有了独特性。

《淡绿色的月亮》说的是一件入室抢劫的案件，案件很快就破获，但女主人却没完没了地纠缠于案件中的一个细节，她的丈夫在这案发过程中到底有没有反抗，她一次又一次地质问丈夫，也就一步步把读者的关注点引向了道德层面。女主人在道德上的洁癖，并不意味着作者是一名道德至上者，她更痛惜的还是那个用红丝线编织的爱结，须一瓜在这篇小说里表现出女性对心理的敏感和细腻，她像剖析案件一样地剖析人的内心，俨然是一名精神的警察。这个特点在《第三棵树是和平》中表现得更为充分。须一瓜的《穿过欲望的洒水车》则是直叩心灵的小说，她在这篇小说中照例执行着她的警察职责，通过一件小事发现我们社会普遍存在的日常情感的麻木。须一瓜的小说具有鲜明的女性立场，包括视角、情感方式，以及对细节的处理。所以她应该是一名温柔的精神警察。

反复读须一瓜的小说，就发现她说到底还是一位感情型的作家，她的叙述无论从什么地方出发，最终总是要往女性角度转去。所以粗读她的小说，往往会将其当成爱情故事。其实爱情是须一瓜割舍不掉的情结。《淡绿色的月亮》自然是爱情的成分居多，而在《第三棵树是和平》里如果没有那一点点爱情，整个小说就缺了灵魂。至于《穿过欲望的洒水车》当然完全可以说是讲述环卫工人和欢的爱情悲剧。但再仔细读一读，你才明白这些小说都说不上是纯粹的爱情故事。须一瓜虽说是一位感情型作家，却并不任其情感泛滥，更不愿作风花雪月的煽情。她是以精神警察的身份在巡视爱情，她所关注的是爱情的道德承受力。这也就是为什么须一瓜要在《穿过欲望的洒水车》中安排和欢最后疯狂地驾驶着洒水车冲入大海。

孜孜于情感生活中的伦理道德，这也许就是须一瓜区别于她这个年龄段的一批女作家的地方。这批女作家正处她们成熟的年华，也正红火得很。她们的共性就在于她们坦荡的女性意识和专注于情感的表达。须一瓜在情感的表达上同样是细腻的，但她并没有沉湎于情感之中，能够进得去出得来，就在于她找到了一条道德的通道。有时你会觉得她对道德追问得太苛刻，就像一个过于清洁的人容不得半点尘垢。当然这种道德洁癖有时能把问题推到极致，让那些在污浊环境中生活的人们惊醒。须一瓜乐于玩这种推到极致的游戏。比方她在《蛇宫》里，让两个美丽的女孩封闭在一个逼仄的玻璃房内，还要与一千多条蛇生活在一起。在这个狭小的空间里，她们看得见外面热闹缤纷的世界却无法融入其中，只能与那些冰凉的蛇们进行无言的交流。这种推向极致的方式无疑使我们对人物的读解更为丰富。另一方面，她以她的道德原则一遍遍地擦拭着她的小说世界，因此尽管她小说中的人物多半生活在恶浊的环境里，但小说传达出的精神却像是摆在圣坛上的银器铮亮明净的。在《前面是梨树，后面是芭蕉》中，麦芽生活的村子还相当封闭，但这也挡不住千里之外的城市货车跑到这里撞死麦芽的妈妈，从此以后，麦芽的家里就一而再地遭遇厄运。这本应该是来自城市的货车的过错，然而须一瓜并不是要对城市进行谴责，她把读者的视线一下子引到麦芽家里的阁楼，这个阁楼的前面有梨树，后面有芭蕉，直到妈妈死去后，麦芽才发现家里在梨树和芭蕉的遮挡下很暗。暗，这是麦芽内心的感受，它揭示出一种精神愚钝的现实。这种精神愚钝的现实是靠一个习俗揭开的，按照当地习俗，麦芽妈死去不能抬进村子，但麦芽爷爷违反了这个习俗，在这种精神愚钝的现实里，麦芽被一步步推向更为黑暗的深渊。让须一瓜难受的是，可怕的习俗像刀子一点点切割着人们的同情心和怜悯心，于是人们的精神世界失去了光亮。我很欣赏这个小说标题。我们生活在一个“前面是梨树，后面是芭蕉”的环境里，我们不能砍掉梨树和芭蕉，否则我们的生活就变成光秃秃的，但作家惟一能做的事就是为那个阁楼开一个天窗，让更多的阳光照亮人们的精神世界。须一瓜写小说其实就是在做这样一件事情。

一位女作家总是去充当一名精神警察，这首先在于她内心充溢着正义感。我们能从须一瓜的小说感受到一种正义感，它使得我们在读小说时也变得严肃起来。当然，须一瓜瓜不应该只有一种身份。比方说，就在她接连发表了几篇反复拷问人的内心的小说的2004年，她还发表了一篇带有明显荒诞性的《城市亲人》，包括发表在2006年的《人民文学》第2期上的短篇小说《提拉米酥》，似乎都是她在严肃的精神拷问期轻松地放纵游戏一把紧张的神经。当然，放纵中仍然看得出她的认真劲。须一瓜是一位忠于职守的作家，因为她的道德“洁癖”使得她容不下一点点沙子。

《提拉米酥——须一瓜中短篇小说》，须一瓜著，北京航空航天大学出版社2007年8月第一版，26.00元

来源：中华读书报2007年10月17日

本版责编：姜舒

    

相关评论发表评论发送新闻打印新闻上一条下一条关闭

全国大学出版社

北京　安徽　重庆　福建　广东　甘肃　广西　贵州　河南　湖北　河北　海南　香港　黑龙江　湖南　吉林　江苏　江西　辽宁　澳门　内蒙古　宁夏　青海　四川　山东　上海　陕西　山西　天津　台湾　新疆　西藏　云南　浙江　