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为中国文化解码《中国文化读本》外语教学与研究出版社出版

作者：刘丽娜

2008-07-14 10:42:16 来源：文汇读书周报2008-07-11

对西方人而言，破解中国人思维方式与交流方式的密码一向不是件容易的事。对于中国人自身，我们对自身文化基因的认识程度到底如何，同样引人思索。在中国国力渐强，日益融入国际社会、中外交流不断深广的今天，站在跨文化传播的角度，如何为有五千年文明史的中国文化解码，是摆在时代面前的课题。借助奥运的时机，北大哲学系叶朗、朱良志两位教授撰写的《中国文化读本》(外语教学与研究出版社出版)，为中国文化对外传播领域吹来一股清新之风，从思想内涵、内容选取到叙述方式都令人眼前一亮。

以笔者从事新闻传播的经历来看，西方人看待中国文化常常离不开三个问题:中国人如何思考？中国人怎样交流？中国人的文化创造有哪些？第二个问题又可分为两个方面——对外交流和对内交流。每一个问题似乎都意深旨大，要想回答都可以鸿篇巨著。然而，这本书的不同之处在于化大叙述为小叙述，选择中国文化历史长河中的特点和亮点，娓娓道来。这本书四章三十七节，十五万言，两百多帧美图，摒弃了以往介绍中国文化过长、过专，或过浅的叙述方式。如作者所言:它“不是一本介绍中国文化简单常识的通俗读物，不是一本中国文化的小百科辞典，更不是一本文化导游手册，而是一本能显示中国文化内在精神和中国人活生生的心灵世界、文化性格、生活态度、审美情趣的文化读物”。

第一章《智慧与信仰》回答了中国人如何思考的问题，作者从儒、道、周易、孙子兵法、禅宗妙悟、天坛、生态意识等七个方面梳理了中国人的思想内脉，珠玑箴言俯拾皆是。第二至第四章《创造与交流》、《艺术与美感》、《民俗与风情》则回答了中国人对内对外交流以及中国人创造的精神产品。我们从汉字、诗书画园林、音乐、京剧(戏曲)、小说等内容看到了中国人自我文化交流的路径；从美食、茶酒、小巷、功夫、围棋、服饰等感受到怡然自得的文化风情。从丝绸之路、大唐气象、郑和下西洋看到了中国人对外交流的壮举。从四大发明、中医等了解到中国特色的科技创造。本书从不同以往的角度对中国一些标志性的文化符号作出解读。比如讲长城在隔离中融合，是祈望和平的建筑；比如讲汉字强调其是诗意的符号。全书给读者呈现的是中国人活的生命哲学，美的生活情趣，和平包容的生存状况。

在叙述和表达方式上，本书给人提供了新颖的视角，至少可从四个方面来看。首先是追求普世价值。例如宗教精神、人类之爱、生态意识、天人合一、热爱和平、开放意识、包容意识等等。其次是注重百姓视角。作者认为，中国普通老百姓的心灵世界、文化性格、生活态度、审美情趣，是中国文化中更深层的东西。第三是以感性叙述带动精神意蕴。以往一些讲中国文化精神的书籍文本，往往和中国文化的生动的、具体的感性存在脱节，不能给读者具体的印象。而图文并茂是本书表达的一大特色。书中图片的选择独具匠心，这些精美图片给人直观的美感是文字无法替代的。第四是让古典文化与时偕行。在作者笔下，古代的、久远的文化遗产都变得鲜活和生动起来，古和今的隔阂仿佛从不存在。那种气脉相通、一以贯之的中国文化精神内韵令读者清晰可见。

针对中国在西方被误读的现实，中国驻英国大使傅莹今年曾有一篇影响西方世界的文章，文中有言“在中国通往世界之间的这堵墙太厚重了”。我们自认爱好和平，西方认为我们尚武；我们隐忍，西方认为怯懦；我们含蓄，西方认为虚伪；我们渴望复兴，西方认为是威胁……这些误读的存在有中西思维差异的原因，也有我们中国人自己对自家文化没能正确解码的原因。面对西方对中国文化的种种误读，本书的表达重在展示而非解释，是呈现而非辩护。有大国心态才能优雅地讲述。深入浅出，不说教，不盛气凌人，不低眉献媚，则需要高超的叙述技巧和深厚的思想功力。叶朗、朱良志两位教授在哲学、美学、艺术等诸文化领域的多年深厚积累，在这一读本里浓缩展示。

尽管是定位于对外传播，这本书更是对内传播的范本。长久以来，中国的文化传播被划分为对内和对外两部分。我们想到中西方思维时往往强调差异而忽视人类思维的共通性。从新闻报道的角度讲，对外传播往往更客观更平衡更注重细节也更加人性化。事实上，这何尝不是对内传播所要改进的目标。在中国社会发生巨大变迁的今天，中国人自身更需要对本国文化的自觉。在我们对外国人误读中国文化感到委屈甚至愤怒的同时，更该反省的是我们自己对本国文化又有多深的认识呢。从这个意义上讲，《中国文化读本》打破了对内对外传播的界限，以极为优雅流畅的文字叙述，帮助国外和国内读者为中国文化解码。正如北京大学国际关系学院袁明教授所说，这本书令人“读了放不下”。

来源：文汇读书周报2008-07-11

本版责编：姜舒

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