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别开生面的“中华文化史”《中华文化事典》武汉大学出版社

□周南

2008-09-17 17:12:05 来源：中国新闻出版报2008.9.12

文化，是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。从某种意义上讲，文化是区分小到人与人，大到国家与国家、民族与民族的重要标志。实际上，文化决非大而无当的虚物，而是实实在在地体现在人们的日常生活当中。比如刚刚完美谢幕的北京奥运会开闭幕式的文艺演出，便恰当地融入了众多的中华文化元素，令世界为之震撼。任何一个国家或民族都十分重视追溯和梳理各自的文化历史，拥有五千年文明的中华民族尤其如此。由湖北大学中国思想文化史研究所何晓明先生主编的《中华文化事典》（武汉大学出版社），便是这样一部特色独具、别开生面的“中华文化史”著作。是书读来，有这样几点给笔者留下了深刻印象。

以事为纲，体制新颖。《事典》以时间为序，将整个中华文化史分为先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代十国、宋辽金元、明清、民国7个历史时期，于每一历史时期中提炼出若干重要文化事件，立为辞目，展开叙述。如此说来，该书实际是一部以事为纲的辞书形制的“中华文化史”。客观地说，以“事典”命名的著作并非本书首创，但在文化史领域却实不多见。

立目精当，详略得宜。《事典》立目306条，计200余万字，篇幅可谓宏大，但每一条目却是经过了编者的深思熟虑。通过每一历史时期内的数个条目，读者可以准确把握此一历史时期的主要文化脉络，这便达到了本书“以点带面”的编撰目的。从条目内容上看，编者显然采用的是“文化”的广义概念：条目中既包括教育、文学等领域，如“官学向私学转移”、“汉赋蔚为大观”；又包括制度、技术等领域，如“察举与征辟制度的实行”、“青铜器的制造与使用”等。细读此书还可发现，全书虽然资料富赡，条目繁多，却非杂乱无章，平均用力，而是层次明晰，详略得宜。比如唐代的“刻板印《九经》”、宋代的“张择端绘《清明上河图》”等条目相对次要，仅千余字简要叙述；而先秦的“百家争鸣”、汉代的“汉武帝‘罢黜百家，独尊儒术’”等重要条目，则用万字篇幅详致论说，由之可见编者对资料的悉心分辨和剪裁功夫。

重在普及，兼顾学术。编撰《事典》，宗旨并不在对某一学术问题进行争鸣式的论述，看重著者个人的学术观点，而是以冷静、客观、平实、准确的文字，将某一文化事件发生、发展、价值、地位等问题交代清楚，采取的大都是通行、公认的观点。换句话说，《事典》的任务重在“普及”，而非“提高”。然而，这并不影响《事典》一书同时也具备较高的学术含量。比如宋代“《四书》的汇集与定名”一条，在《四书章句集注》的成书过程、四书学的确立标志、《四书》汇集定名的经学史意义等学术问题上，就很好地吸收了束景南、蔡方鹿等学者的最新研究成果，同时也包含了编撰者个人的学术新见。

来源：中国新闻出版报2008.9.12

本版责编：姜舒

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