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浪人情歌《三十三年之梦》广西师范大学出版社

作者：杨栗

2011-04-25 13:41:02 来源：出版商务周报

　本书是日本浪人宫崎滔天的前半生自传回忆录。他曾为中国革命奔走，在愤懑和经济拮据情境下写就此书。

　这本书，看着很过瘾。他的自述里时不时会冒出一两句自暴自弃的狠话来：什么蔑视自己啦，后悔堕落啦，控制不住色欲寻花问柳啦，革命征途牵挂留香女士啦，把好几个酒馆都吃吃喝喝得关门大吉啦，对不住家中妻儿老小啦，等等。这个嗜酒的浪人不靠谱，但有时不免发出会心一笑。青春年少，何其相似。

　正是这本《三十三年之梦》，章士钊以其为张本，摘译成短书《孙逸仙》，与邹容的《革命军》和陈天华的《猛回头》、《警世钟》一并流传，改变了清末知识界视孙文为流寇的看法，凝聚了革命势力。

　1898年戊戌变法后，他受日本政府支持与平山周同来中国营救康、梁；此前一年，他在横滨与孙文相见如故，气味相投，遂助其实现革命理想，鞍前马后地效劳。1900年，他参与策划的惠州起事，起义失败后，他转作了浪花节歌者。这本书就是他在这种愤懑和绝望的情绪之下写就。

　追溯中国近代史，实在是绕不开的一个关键人物——宫崎滔天。

　要说宫崎滔天的外貌，胡子蓬蓬扎扎，头顶挽个髻，连犬养毅一见之下也劝说道：“阁下这副尊容，人家躲还来不及，谁肯出资跟你谈生意啊！”这番言语如醍醐灌顶，大约摧毁了他的木材生意经。他一琢磨，确实如此。

　他本受日本政府支持调查中国秘密结社的情况，却把家族作为武士阶层灰飞烟灭的困惑和求解一齐倾放在中国革命当中。他认为，凭中国这么大的体量，当首先为之一振，亚洲才能为之一振，东方才能为之一振，也就是现在反复说起的一大国在世界之责任。

　他约略简述了自己的思想历程，基督教平等博爱的人道主义和虚无主义，反权力、反体制的理想，混合了武士的传统道德，他既是“浪人”，更是“义人”，仗剑独行。到民国年间，中日交恶，他的身份在中国多遭忌惮，而在日本国内，由于他对中国革命的支持，遭受困厄。

　这近几百年来，我们的退步看似是科技文明和坚船利炮，但其背后却是思想弹性的丧失、个体生命与活力的丧失。那么，现在，又在给这个世界贡献什么，又将贡献出什么呢？究竟有什么真正利世的东西能打上“中国制造”的标签呢？

　这套“辛亥记忆”丛书也是应了最近辛亥革命的阅读热潮，书系共有《三十三年之梦》、《孙逸仙传记》、《中华民国开国前革命史》三本，追溯到上个世纪百年的交汇处，帝制的崩溃和共和制的确立，看革命之动因、惨烈、持续和偶发，看慷概悲歌之士前仆后继。

　真相往往来自个人，来自于细节，来自于尽可能的真实，无论多么完美的神话都经不起这些叩问。宫崎滔天叙述的坦诚与直率真实地呈现了一个日本浪人的赤子之心，是不可多得的个人样本。

　当新闻直播镜头对准了灾难之下的那些淡定的日本平民，这使得中国的民众首次这么大规模地直面普通日本人，其认同感和冲击力是不言而喻的。想到他们平日是在怎样的危机感下从容生活，确实深为感佩。有这样一个心灵强悍、心犹不甘、自强自律甚至有几分生理和道德双重洁癖的精益求精的近邻，我辈又当何以自处？

　《三十三年之梦》ISBN：9787549503308
　作者：宫崎滔天
　翻译：林启彦
　出版社：广西师范大学出版社
　出版时间：2011年3月
　定价：36：00元

本版责编：姜舒

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